For the Summer issue of WynterGreene we will be exploring Science and Spirituality. Can science can be reconciled with contemporary Pagan religions. Can the pursuit of knowledge in areas of physics, chemistry, biology and medicine contribute to spiritual growth, or does it detract from the mystery and mysticism of religion?
To this end, we are inviting you to briefly send us (via email) your thoughts and beliefs on the subject. Can they be reconciled? How do you define science, religion, and magic? Where are they similar and where do they differ? Please try to keep the total length of your contributions to under 150 word and include a 5-10 word snapshot-biography of yourself (example: name/job/education and religious practice). We'll print as many of the contributions that we receive before April 28th as space will permit.
You can email us at: editor(at)wyntergreene(dot)ca.
Complete issue description and deadlines for full-length articles submissions can be found here. If you think you have an article idea for the issue, please query us with your idea to make sure we haven't had a similar submission or query already.
We look forward to hearing from you.
Thanks
Rosanne (Issue Editor) and Amanda (Managing Editor)
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Sunday, April 06, 2008
Wednesday, March 12, 2008
Summer Theme: Science
Well, the Spring issue is in at layout. That means that we're gearing up for summer--despite the feet of snow on the ground!
Our summer issue this year will carry the theme Science and Spirituality. We are thrilled to have Rosanne Seguin, one of WynterGreene Advisory Board members and a Montreal-Area research scientist, as Guest Editor for this issue. Here is the description of what she has in store for you:
Science and Spirituality: Are they irreconcilable? We are aware of the contributions science makes to fields of physics, chemistry, biology and medicine. Can the pursuit of knowledge in these areas enhance the seeking of truth and contribute to a spiritual awakening? Or does the scientific method preclude any recognition of that which cannot be measured and studied? As spiritual practitioners, do we risk impoverishing our spirituality if we chose to ignore science and its contributions? Through a dialogue with pagans who function in the realm of scientific study, we will attempt to address these questions.
La science et la spiritualité: sont-elles irréconciliables? La science contribue grandement à des découvertes dans les domaines de la physique, de la chimie, de la biologie et de la médecine. La quête de connaissance dans ces domaines peut-elle accroître la recherche de la vérité et participer à un éveil spirituel? La méthode scientiique ne rejette-elle pas plutôt la reconnaissance de ce qui ne peut être mesuré et étudié? En tant que praticiens spirituels, risquons-nous d’appauvrir notre spiritualité en ignorant les avancées de la science? Dans une tentative de trouver une réponse à ces questions, nous nous sommes entretenus avec des païens œuvrant au sein de la recherche scientiique.
If you'd like to contribute to this issue or offer a topic suggestion, please drop us a note. Deadline for submissions is April 15th, 2008.
Our summer issue this year will carry the theme Science and Spirituality. We are thrilled to have Rosanne Seguin, one of WynterGreene Advisory Board members and a Montreal-Area research scientist, as Guest Editor for this issue. Here is the description of what she has in store for you:
Science and Spirituality: Are they irreconcilable? We are aware of the contributions science makes to fields of physics, chemistry, biology and medicine. Can the pursuit of knowledge in these areas enhance the seeking of truth and contribute to a spiritual awakening? Or does the scientific method preclude any recognition of that which cannot be measured and studied? As spiritual practitioners, do we risk impoverishing our spirituality if we chose to ignore science and its contributions? Through a dialogue with pagans who function in the realm of scientific study, we will attempt to address these questions.
La science et la spiritualité: sont-elles irréconciliables? La science contribue grandement à des découvertes dans les domaines de la physique, de la chimie, de la biologie et de la médecine. La quête de connaissance dans ces domaines peut-elle accroître la recherche de la vérité et participer à un éveil spirituel? La méthode scientiique ne rejette-elle pas plutôt la reconnaissance de ce qui ne peut être mesuré et étudié? En tant que praticiens spirituels, risquons-nous d’appauvrir notre spiritualité en ignorant les avancées de la science? Dans une tentative de trouver une réponse à ces questions, nous nous sommes entretenus avec des païens œuvrant au sein de la recherche scientiique.
If you'd like to contribute to this issue or offer a topic suggestion, please drop us a note. Deadline for submissions is April 15th, 2008.
Date limite des soumissions et publicités est le 15 avril 2008
Wednesday, August 15, 2007
Theme for Spring 2008
Spring 2008: Men’s Mysteries
Guest Editor: Taras
Gender roles within North American society are changing, and these changes are reflected in NeoPaganism. Among all the discussion of Mother Earth and Goddess energy, where does the God fit in? Is there a specific role for men within NeoPaganism? Is there a difference between male and female energy? What are the unique or distinguishing characteristics of male energy? How is that energy used? What responsibilities does a man have toward other men, women, society, and himself?
Deadline for submissions and reserving advertising space: January 15, 2008
Printemps 2008: Les Mystères de l’homme
Editeur invité: Taras
Les rôles masculins/féminins de l’Amérique du Nord changent, et ces changements se reflètent dans le NeoPaganisme. Parmi les discussions sur la Mère Terre et l’énergie de la Déesse, où Dieu s’y retrouve-t-il ? Y a-t-il un rôle spécifique pour l’homme à l’intérieur du NeoPaganisme ? Y a-t-il une différence entre l’énergie masculine et féminine ? Quelles sont les caractéristiques uniques ou distinctes de l’énergie mâle ? Comment cette énergie est-elle utilisée ? Quelles responsabilités a un homme vis-à-vis les autres hommes, femmes, sociétés et lui-même ?
Date limite des soumissions et publicités: le 15 janvier 2008
Guest Editor: Taras
Gender roles within North American society are changing, and these changes are reflected in NeoPaganism. Among all the discussion of Mother Earth and Goddess energy, where does the God fit in? Is there a specific role for men within NeoPaganism? Is there a difference between male and female energy? What are the unique or distinguishing characteristics of male energy? How is that energy used? What responsibilities does a man have toward other men, women, society, and himself?
Deadline for submissions and reserving advertising space: January 15, 2008
Printemps 2008: Les Mystères de l’homme
Editeur invité: Taras
Les rôles masculins/féminins de l’Amérique du Nord changent, et ces changements se reflètent dans le NeoPaganisme. Parmi les discussions sur la Mère Terre et l’énergie de la Déesse, où Dieu s’y retrouve-t-il ? Y a-t-il un rôle spécifique pour l’homme à l’intérieur du NeoPaganisme ? Y a-t-il une différence entre l’énergie masculine et féminine ? Quelles sont les caractéristiques uniques ou distinctes de l’énergie mâle ? Comment cette énergie est-elle utilisée ? Quelles responsabilités a un homme vis-à-vis les autres hommes, femmes, sociétés et lui-même ?
Date limite des soumissions et publicités: le 15 janvier 2008
Wednesday, July 04, 2007
Winter 2008 Theme: Beyond Wicca
Winter 2008: Beyond Wicca
Guest Editor: Ceri Young
Wicca is the branch of the NeoPagan tree that gets the most press, but it's far from being the tree itself. So what other traditions are out there? What common ground do all these paths share? How does the community work and how should it work? What's our history and what's our future? How does society as a whole view NeoPagans? If you have an article or idea, we want to hear from you!
Deadline for submissions and advertising: October 15, 2007
Hiver 2008: Au delà de la Wicca
Editrice invitée: Ceri Young
Wicca est la branche néo-païenne de l'arbre qui est le plus médiatisé, mais c'est loin d'être l'arbre lui-même. Quelles autres traditions en font parties? Quel point commun tous ces chemins partagent-ils? Comment fonctionne la communauté et comment devrait-elle fonctionner? Quel est notre histoire et quel est notre futur? Comment la société en général voit-elle les Néo-Païens? Si vous avez un article ou une idée, nous voulons entendre parler de vous!
Date limite des soumissions et publicités: le 15 Octobre 2007
Guest Editor: Ceri Young
Wicca is the branch of the NeoPagan tree that gets the most press, but it's far from being the tree itself. So what other traditions are out there? What common ground do all these paths share? How does the community work and how should it work? What's our history and what's our future? How does society as a whole view NeoPagans? If you have an article or idea, we want to hear from you!
Deadline for submissions and advertising: October 15, 2007
Hiver 2008: Au delà de la Wicca
Editrice invitée: Ceri Young
Wicca est la branche néo-païenne de l'arbre qui est le plus médiatisé, mais c'est loin d'être l'arbre lui-même. Quelles autres traditions en font parties? Quel point commun tous ces chemins partagent-ils? Comment fonctionne la communauté et comment devrait-elle fonctionner? Quel est notre histoire et quel est notre futur? Comment la société en général voit-elle les Néo-Païens? Si vous avez un article ou une idée, nous voulons entendre parler de vous!
Date limite des soumissions et publicités: le 15 Octobre 2007
Friday, June 15, 2007
Submissions for Autumn 2007 Issue
WynterGreene is welcoming submissions for our Fall/Harvest issue themed"Prayer".
Prayer. What does it mean to pray? Is prayer a part of contemporary Paganpractice? Many of us meditate or have some sort of daily practice, but isthis prayer? What about rituals and songs of gratitude? Spells? Poetry andart? How is Pagan prayer different or similar to prayer in other world religions? What does prayer mean to you and your practice? If you have an article or idea, we want to hear from you!
Email us at info(at)wyntergreene.ca . Deadline for submissions andadvertising: July 15, 2007
WynterGreene cherche des sousmission pour notre numero d'Automne: Prière.
Prière. Que veut dire prier? La prière fait elle partie d'une pratiquepaïenne contemporaine? Plusieurs d'entre nous méditons ou avons toutessortes de Pratiques quotidiennes, mais est-ce prier? Qu'en est-il desrituels ou chants de gratitudes? Sorts? Poésie et art? Comment la prièrepaïenne diffère-t-elle d'une prière similaire d'une autre religion du monde? Que représente la prière pour vous et votre pratique? Si vous avez unarticle ou une idée, nous voulons entendre parler de vous!
Contactez-nous à info(at)wyntergreene.ca . Date limite des soumissions et publicités: le 15 Juillet 2007
Prayer. What does it mean to pray? Is prayer a part of contemporary Paganpractice? Many of us meditate or have some sort of daily practice, but isthis prayer? What about rituals and songs of gratitude? Spells? Poetry andart? How is Pagan prayer different or similar to prayer in other world religions? What does prayer mean to you and your practice? If you have an article or idea, we want to hear from you!
Email us at info(at)wyntergreene.ca . Deadline for submissions andadvertising: July 15, 2007
WynterGreene cherche des sousmission pour notre numero d'Automne: Prière.
Prière. Que veut dire prier? La prière fait elle partie d'une pratiquepaïenne contemporaine? Plusieurs d'entre nous méditons ou avons toutessortes de Pratiques quotidiennes, mais est-ce prier? Qu'en est-il desrituels ou chants de gratitudes? Sorts? Poésie et art? Comment la prièrepaïenne diffère-t-elle d'une prière similaire d'une autre religion du monde? Que représente la prière pour vous et votre pratique? Si vous avez unarticle ou une idée, nous voulons entendre parler de vous!
Contactez-nous à info(at)wyntergreene.ca . Date limite des soumissions et publicités: le 15 Juillet 2007
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